পরিচ্ছেদ: নির্লোভ

যুহদ অর্থ নির্লোভ, নির্লিপ্ততা, বৈরাগ্য ইত্যাদি। ইসলামে সন্ন্যাস বা সংসারত্যাগের বৈরাগ্য নিষিদ্ধ। সাংসারিক ও সামাজিক জীবনের মধ্যে অবস্থান করে জাগতিক সম্পদ ও সম্মানের লোভ থেকে হৃদয়কে বিমুক্ত রাখতে উৎসাহ দেওয়া হয়েছে। সচ্ছলতা, অসচ্ছলতা, সম্মান ও অসম্মান সকল অবস্থায় হৃদয়ের অবস্থা এক থাকাই ইসলামী বৈরাগ্য। আল্লাহ যখন যেভাবে রাখবেন তখন সে অবস্থায় বান্দা তার দায়িত্বগুলো পালন করতে সচেষ্ট থাকবেন। সম্পদ বা প্রতিপত্তি থাকলে তা দিয়ে বান্দা যথাসাধ্য আখিরাতের পাথেয় অর্জনের চেষ্টা করেন। সম্পদ বা প্রতিপত্তি না থাকলে বান্দা ভারমুক্ত হওয়ার কারণে আল্লাহর কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করেন এবং নিরিবিলি আখিরাতের পাথেয় সগ্রহে ব্যস্ত থাকেন। যে কোনো সময়ে তার মালিকের ডাকে সাড়া দিয়ে নিজ আবাসে গমনের জন্য তিনি মানসিকভাবে প্রস্তুত থাকেন।এ জগতে মুমিন একজন পথচারী বা প্রবাসী মাত্র। বাস, রেল বা বিমানে ভাল সিট পেতে চান যাত্রী, কিন্তু ভাল সিট না পেলে দুশ্চিন্তা বা হতাশায় আক্রান্ত হন না। যে সিট পেয়েছেন তাতে বসেই নিজের গন্তব্যস্থলে গমন করেন। পথের সৌন্দর্য ও শান্তি তাকে আনন্দিত করে। কিন্তু পথের কষ্ট তাকে হতাশ করে না।আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ঐ একটি চাটাইয়ের উপর ঘুমিয়ে ছিলেন। তিনি ঘুম থেকে উঠলে আমরা দেখলাম যে, তার দেহে চাটাইয়ের দাগ হয়ে গিয়েছে। আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল, আপনি অনুমতি দিলে আমরা আপনার জন্য একটি বিছানা বানিয়ে দিতে চাই। তিনি বলেন: “আমার সাথে দুনিয়ার কী সম্পর্ক! দুনিয়াতে আমার অবস্থা অবিকল সে আরোহীর মত, যে একটি গাছের ছায়ায় বিশ্রাম নিয়েছে এবং এরপর গাছটি ফেলে রেখে সে চলে গিয়েছে।” [তিরমিযী (৩৭-কিতাবুয যুহদ, ৪৪.বাব) ৪/৫৮৮, ২৩৭৭। তিনি হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন।]আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রা) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন, “তুমি দুনিয়াতে এমন হও, যেন তুমি প্রবাসী অথবা পথচারী।” ইবনু উমার বলতেন, “যখন সন্ধ্যা হবে, তখন তুমি পরবর্তী সকালের অপেক্ষা করবে না। আর যখন সকাল হবে তখন তুমি পরবর্তী সন্ধ্যার অপেক্ষায় থাকবে না। তোমার সুস্থতা থেকে তুমি তোমার অসুস্থতার পাথেয় সংগ্রহ কর এবং তোমার জীবন থেকে তুমি তোমার মৃত্যুর জন্য পাথেয় গ্রহণ কর।” [বুখারী (৮৪-কিতাবুর রিকাক, ৩-বাব কাওলিন নাবিয়্যি...) ৮/৪৫৪ নং ১২৮৩ (ভারতীয় ২৯৪৯)]সাহল ইবনু সা'দ (রা) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: “দুনিয়ার বিষয়ে নির্লিপ্ত-নির্লোভ হও, তাহলে আল্লাহ তোমাকে ভালবাসবেন, আর মানুষের হাতে যা আছে তা থেকে নির্লিপ্ত-নির্লোভ হও, তাহলে মানুষ তোমাকে ভালবাসবে।” হাদীসটি সহীহ। [ইবনু মাজাহ (৩৭- কিতাবুয যুহু, ১-বাবু মুহদি ফিনিয়া) ২১৩৭৩, নং ৪১০২ (ভারতীয় ২/৩০২); হাকিম, আল-মুসতাদরাক ৪/৩৪৮; আলবানী, সহীহুল জামি ১/২২০।]সম্মানিত পাঠক, নিলোভিতা ও প্রশান্তিপূর্ণ পবিত্র হৃদয় ও জীবন অর্জনের অন্যতম পথ আখিরাতমুখিতা। আনাস (রা) বলেন: রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন: “যে ব্যক্তির চিন্তা-উৎকণ্ঠা আখিরাত নিয়ে আবর্তিত আল্লাহ তাঁর হৃদয়ের মধ্যে সচ্ছলতা প্রদান করেন, তার কর্মকাণ্ড সুগোছালো বানিয়ে দেন এবং দুনিয়া অনুগত ও বাধ্য হয়ে তার নিকট আগমন করে। আর যে ব্যক্তির চিন্তা-উৎকণ্ঠা দুনিয়া নিয়ে আবর্তিত আল্লাহ তার দুচোখের মাঝে দারিদ্র রেখে দেন, তার কর্মকাণ্ড বিক্ষিপ্ত বানিয়ে দেন এবং দুনিয়া থেকে সে ততটুকুই অর্জন করতে পারে যা তার জন্য নির্ধারিত।” হাদীসটি সহীহ। [তিরমিযী (৩৮-কিতাব সিফাতিল কিয়ামাহ, ৩০-বাব) ৪/৫৫৪, নং ২৪৬৫ (ভা ২৭৩)]সুন্দর আচরণসকলের সাথে উত্তম ও শোভনীয় আচরণ করা আল্লাহর প্রিয়তম ইবাদতসমূহের অন্যতম। আবু দারদা (রা) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: “কিয়ামতের দিন কর্মবিচারের পাল্লায় বান্দার সবচেয়ে ভারী ও মূল্যবান কর্ম হবে সুন্দর আচরণ এবং সুন্দর আচরণের অধিকারী মানুষ শুধু তার সুন্দর ব্যবহারের বিনিময়েই নফল সালাত ও নফল সিয়াম পালন করার সাওয়াব অর্জন করবে।” হাদীসটি সহীহ। [তিরমিযী (২৮-কিতাবুর বিরর, ৬২-বাৰ মা জাআ ফি হুসনিল খুলুক) ৪/৩১৯, নং ২০০৩ (ভারতীয় ২/২০); হাইসামী, মাজমাউয যাওয়াইদ ৮/২২; আলবানী, সহীহুল জামি ২/৯৯৮।]মুমিনের আচরণ এমনই যে সহজেই তিনি মানুষকে আপন করে নেন এবং অন্যেরাও তাকে আপন করে ভালবেসে ফেলে। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন: “মুমিন ঐ ব্যক্তি যে নিজে অন্যদেরকে ভালবাসে এবং অনন্যরাও তাকে ভালবাসে। যে ব্যক্তি নিজে অন্যদের ভালবাসে না এবং অন্যরাও তাকে ভালবাসে না তার মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই।” হাদীসটি হাসান। [আলবানী, সহীহুল জামি ২/১১৩০-১১৩১।]হাদীসের আলোকে আমরা দেখতে পাই যে, হুসনে খুলুক বা সুন্দর আচরণের তিনটি দিক রয়েছে। প্রথমত: কথা ও আচরণের ক্ষেত্রে বিনম্রতা, প্রফুল্ল চিত্ত, হাস্যোজ্জ্বল মুখ, সত্য পরায়ণতা, কম কথা বলা ও বেশি শ্রবণ করা। দ্বিতীয়ত: কোনো কারণে ক্রোধান্বিত হলে গালি গালাজ, অভিশাপ ও সীমালঙ্ণ বর্জন করা। তৃতীয়ত: ক্ষমা করা, বিশেষত প্রতিশোধ নেয়া বা প্রতিউত্তর দেওয়ার ক্ষমতা থাকলে ক্ষমা করে দেওয়া। এরূপ আচরণের অধিকারী কিয়ামতের দিন রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সবচেয়ে নৈকট্যের মর্যাদায় সমাসীন হবেন। আর এর বিপরীত আচরণের অধিকারী সবচেয়ে দূরবর্তী অবস্থানে থাকবেন।জাবির (রা) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: “তোমাদের মধ্যে আমার সবচেয়ে প্রিয় ও কেয়ামতের দিন তোমাদের মধ্যে আমার সবচেয়ে নিকটবর্তী অবস্থান লাভ করবে যাদের আচরণ সবচেয়ে সুন্দর। আর তোমাদের মধ্যে আমার কাছে সবচেয়ে বেশি অপ্রিয় এবং কেয়ামতের দিন আমার থেকে সবচেয়ে দূরে অবস্থান করবে তারা যারা বেশি কথা বলে, যাদের কথায় বা আচরণে অহংকার প্রকাশিত হয় এবং যারা কথাবার্তায় অন্যের প্রতি অবজ্ঞা বা অভদ্রতা প্রকাশ করে।" হাদীসটি হাসান। [তিরমিযী (২৮- কিতাবুল বিরর, ৭১- ...মা’আলিল আখলাক) ৪/৩২৫, নং ২০১৮, (ভারতীয় ২২)]