৪৯৬. মাজলিসের আখিরী দোয়া

আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাঃ) বলেন, “রাসূলুল্লাহ্‌ (ﷺ) মাজলিস থেকে উঠার আগে এ কথা বলে তার সাথীদের জন্য দোয়া না করে খুব কমই মাজলিস ত্যাগ করতেন।” হাদীসটি হাসান। [তিরমিযী (৪৯-কিতাবুদ দাওয়াত, ৮০- বাব) ৫/৪৯২-৪৯৩] অন্য বর্ণনায় তাবিয়ী নাফি বলেন, “আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাঃ) কোনো মাজলিসে বসলে মাসলিসে বসা মানুষদের জন্য এ কথাগুলো বলে দোয়া না করে দাঁড়াতেন না। [নাসায়ী, আস-সুনানুল কুবরা ৬/১০৬; ইবনুল আসীর, জামিউল উসূল ৪/২৭৯] লক্ষণীয় যে, এ দোয়া করার সময় রাসূলুল্লাহ্‌ (ﷺ), তাঁর মাজলিসের সাহাবীগণ, আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাঃ) বা তাঁর মাজলিসের মানুষেরা তাদের হাত উঠিয়ে দোয়া করতেন বলে বর্ণিত হয়নি। আমরা দেখেছি যে, সাহাবীগণ রাসূলুল্লাহ্‌ (ﷺ) এর সুন্নাত বর্ণনায় অত্যন্ত আগ্রহী ও সচেষ্ট থাকতেন। কখনো দোয়ার সময় হাত উঠালে তারা তা বর্ণনা করেছেন। এজন্য যেখানে হাত উঠানোর কথা নেই সেখানে উঠাননি বলেই প্রমাণিত হয়। পাশাপাশি আমরা দেখেছি যে, দোয়ার সময় হাত উঠানো দোয়ার একটি আদব। রাসূলুল্লাহ্‌ (ﷺ) কখনো কখনো একাকী এবং কখনো কখনো সাহাবীদের সাথে হাত তুলে দোয়া করেছেন। হাদীসের আলোকে বুঝা যায় যে, মাজলিসের শেষে আলোচক মুখে দোয়ার বাক্যগুলো বলবেন এবং উপস্থিত মানুষেরা আমীন বলবেন। কখনো যদি সকলে হাত তুলে এ কথাগুলো বলে দোয়া করেন তবে তা অবৈধ বা বিদআত বলে গণ্য করার সুযোগ নেই। তবে সাধারণ ফযীলতের হাদীসের উপর নির্ভর করে এরূপ দোয়ার ক্ষেত্রে হাত উঠানো জরুরী বলে গণ্য করা বা হাত না উঠানোকে দুষণীয় বলে মনে করা বিদআত। হাদীসে যেহেতু বিষয়টি উন্মুক্ত সেহেতু বিষয়টিকে উন্মুক্ত রাখতে হবে।